Descriptif de la journée :
La distinction entre Orient et Occident est le résultat d’un processus d’altérisation de l’Orient par l’Occident, qualifié d’ « orientalisme », combinant fascination et condescendance (E. Saïd). Comprendre cette distinction et son impact mémoriel permet de les déconstruire et de mieux situer la longue histoire de l’Islam européen, du 8e au 21e siècle.
Celle-ci est souvent méconnue. Comment l'aborder, dans une perspective d'école inclusive? La formation propose d’abord des balises (théorie, repères, cadres) sur l'Islam européen du moyen âge, des temps modernes et de la période contemporaine, essentiellement sous l’angle sociologique (et non sous celui des sciences religieuses). On propose ensuite aux participants, sur la base d’un choix renouvelé de documents (textes et images), de réfléchir et d’échanger sur les multiples possibilités d’exploitations didactiques.
La formation repose notamment sur l’expertise des intervenants en matière d’histoire de la fabrique occidentale des altérités musulmanes et d’approche postcoloniale (N. Sghaïer), en histoire des migrations (H. Oulad ben Taïb), et en réflexion sur les enjeux mémoriels et sociétaux de la connaissance historienne (E. Bousmar).
La formation vise 1° une mise à jour des connaissances dans un domaine généralement fort absent de la formation initiale, 2° une réflexion sur le cadre conceptuel et interprétatif, en vue de pouvoir développer une approche inclusive en classe, et 3° une phase de co-construction et d’exploitation de documents (textes, cartes et images) par les participants.
Public-cible :
Enseignants de sciences humaines, histoire et FHG de S1 à S6